PETAK, 03.12.2010.g.

�

Negdje, u toku mojeg obra?enja pro?itao sam negdje izjavu, mislim da nekog svetog ?ovjeka, da je najve?i grijeh, protiv kojeg se najte�e boriti, OHOLOST. A ja sam kroz neko vrijeme do�ao do zaklju?ka da je grijeh kojega najvi�e ispovijedam upravo ta oholost, ja sam jo� dodao, KR�?ANSKA OHOLOST.

Susre?em ju skoro na svakom koraku, kod sebe ipak ne�to rje?e jer se jako trudim da ju prepoznam i da sprije?im da tako sagrije�im, ali kod drugih, koji na taj grijeh jako ne paze, vidim i ?e�?e. Evo, mo�da bi se i ovih nekoliko rije?i moglo svesti pod taj grijeh da ja osobno ne znam da nije tako i da sam jako svjestan i jako se trudim da tako ne grije�im.

Sada ?ete, ve?ina vas, re?i da znamo �to je to i borimo se protiv nje. Samo je pitanje da li ste potpuno svjesni koliko je zlo samo smislilo na?ina da se taj grijeh manifestira. Pa na� ''prijatelj'' zlo, od kada postoji, i ne razmi�lja ni�ta drugo nego kako bi nam napakostio te nas uvukao u grijeh. I to je oholost kada mislimo da smo bolji od njega i da nam ni�ta ne mo�e. JEDINO GOSPODINU NIJE NI�TA MOGAO.

Bilo �to da radim na ''polju vjere'', zlo poku�ava na razne na?ine da me odvu?e od duhovnosti i ljubavi, osnove svih dobrih i ?vrstih odnosa. Jer Duh Sveti je ?ista ljubav jer izlazi iz ljubavi Oca i Sina. Gospodin je ?ista ljubav jer je sve na�e grijehe uzeo na sebe iz ?iste ljubavi i, na kraju ili na po?etku, Bog je ?ista ljubav jer nas toliko voli da nam je ?ak poslao svojega Sina, Gospodina Isusa Krista, da umre za nas na kri�u.

I kada ja idem svaki dan na misu, prekrasno je da to ?inim iz ljubavi prema Gospodinu i potrebi za ja?anjem svoje vjere i pro�irenjem svoje duhovnosti.

ALI, AKO JA MISLIM DA SAM BOLJI VJERNIK I KATOLIK OD ONOGA KOJI IDE SAMO NEDJELJOM, U STRA�NOM SAM GRIJEHU KR�?ANSKE OHOLOSTI. Pogotovo ako, kada iza?em iz crkve i krenem u svakodnevni �ivot pridodam tome i ogovaranje drugih, i mr�nju prema drugima , i neopra�tanje, srd�bu, i kletvu, itd.

Ili, ako ja to?no znam u crkvi kada se tokom mise ka�u koje rije?i, ili kada ide koja pjesma, ili kada se mora spustiti glava a kada kleknuti, kada prekri�iti, itd., onda je to u redu ako je to iz moje ljubavi prema Gospodinu. Ali, ako ''dignem nos u zrak'' kad netko kraj mene ili u drugom redu to ne zna to?no tako ili pogrije�i u redoslijedu, ili ne zna rije?i pjesme. Ili, ako pomislim, kako sam ja va�an i, sigurno sam zbog toga bolji vjernik i sigurno Gospodin vidi kako sam ja dobar vjernik. OPET SAM U GRIJEHU KR�?ANSKE OHOLOSTI pogotovo ako mrzim Rome zato �to prose, ne dam im ni kune, jer ''neka idu raditi'', sva?am se sa susjedom jer mi njegova vo?ka visi preko moje ograde, itd.

Pa onda u svakodnevnim razgovorima, kada se otvori neka vjerska tema, ja sve znam o ovom ili onom svecu i kada se slavi njegov spomendan, �to zna?i koji od kr�?anskih blagdana, �to se za koji blagdan radi, itd. O koje li nadmo?i kada onaj drugi to ne zna a ja znam!

KOJE LI KR�?ANSKE OHOLOSTI a pogotovo ako u tom razgovoru malo ''o?e�em'' i �upnika jer je rekao ovo ili ono, jer je napravio ovo ili ono, a ne pitam se kada sam se zadnji put pomolio za svojeg �upnika, kada sam mu zadnji put ponudio pomo?, ili kad sam mu to do�ao pomo?i kada je zvao s oltara da mu treba neka pomo? oko crkve i �upnog dvora.

Ili oni, koji su do�ivjeli da ih je Gospodin pozvao, udijelio im milost obra?enja, KAKO LI SU TEK ONI U NAPASTI OD ZLA DA POSTANU OHOLI KATOLICI, hvale?i se sa svojim obra?enjem i misle?i da su radi toga bolji katolici od drugih, jadnih, koji se svaki dan mu?e sa svojim strahovima, grijesima, bolima, neopra�tanjima, itd.

�

I jo� mnogo i mnogo primjera mogao bi svatko od vas nabrojiti, jasno, ukoliko je to spreman sebi i drugima priznati, gdje je mislio i pona�ao sa kao da je bolji vjernik od onog drugog, s kojim se ve? uspore?ivao.

PA �TO JA TO ZNAM I �TO JA TO MOGU A DA SAM SI SAM ZASLU�IO, DA NISAM PRIMIO OD GOSPODINA? NI�TA. PA, OTKUD MI ONDA PRAVO DA MISLIM DA SAM BOLJI OD NEKOG DRUGOG?!

Ili, nikada ne?u zaboraviti jedan slu?aj ispovijedi na Mariji Bistrici, kada smo svi ?ekali u redu a unutra, kod sve?enika, ispovijedala se jedna gospo?a. Po�to je bila ti�ina a ona je glasnije govorila, ?uo se i po?etak njezine ispovijedi. Kad je izrekla osnovnu molitvu ispovijedi po?ela je sa svojim grijesima. Me?utim, umjesto skru�ene ispovijedi svojih grijeha ona je sve?eniku kazala:''Znate, ja vam nemam nikakovih grijeha. Idem vam svaku nedjelju u crkvu, redovno dajem �upni dar i jako sam vam dobra. Ali, do�la sam vam ispovijediti kakva vam je moja susjeda�'' Tu se glas snizio jer ju je valjda sve?enik upozorio da govori ti�e. I mi smo se vani po?eli pogledavati i i�lo nam je na smijeh. I meni je bilo smije�no. No, nakon nekoliko mjeseci, kada sam sreo i vodio rasprave s raznim vjernicima, za koje sam mislio da imaju ?vrstu vjeru, uvidio sam da takvih, koji misle da nemaju grijeha ili jako malo, ima puno. Samo to ne govore javno ali se tako pona�aju. Uvidio sam da jedino kod njih bila ?vrsta NJIHOVA KR�?ANSKA OHOLOST.

I �to da vam ka�em, ?esto se uhvatim u kojekakvim mislima oko ja?ine i stupnja vjere ljudi oko mene. I ?esto vodim razgovore na temu vjere. I jako svjedo?im za Gospodina. I mogu vam re?i da mi je jako te�ko stalno paziti da to moje svjedo?enje vjere ne prije?e u KR�?ANSKU OHOLOST.

Kada ujutro, poslije mise, �elim jo� izmoliti vi�e desetica Krunice za razne nakane za koje molim, uvijek pri?ekam da iz crkve iza?u ljudi, da mogu kleknuti i moliti. Jer ne bih htio da se to moje kle?anje i moljenje zatvorenih o?iju protuma?i kao neko pretjerivanje i oholost. A i stalno no�enje krunice oko vrata mi je tako?er nametnulo to pitanje. Da li to pokazuje moju oholost? No, to sam rije�io jer su mi Gospodin i Djevica Marija poru?ili da dok god se budem pona�ao u skladu sa zna?enjem i va�nosti krunice koju nosim oko vrata do toga trenutka je to svjedo?enje ljubavi Bo�je. Kada ?u ?initi razne grijehe, poput oni na�ih ljudskih naprijed nabrojenih, tada ?e moje svakodnevno no�enje krunice prije?i u OHOLOST I LICEMJERJE.

Ja se ?esto preispitujem u svezi oholosti, pogotovo kr�?anske. I mogu vam re?i da nigdje nisam primijetio da zlo tako uspje�no a neprimjetno djeluje kao kod te oholosti. Zato se stalno preispitujte i pazite da vas zlo ne zavede. Nemojte biti oholi. A ako vam se i dogodi da se sagrije�ili oti?ite kod sve?enika i predajte to Gospodinu. Tako ?inim ja. Pazim da ne sagrije�im, ali kada me zlo prevari, ne dr�im to u sebi nego odem na ispovijed i to sve predam Gospodinu. I u zadnjih godinu-dvije po?eo sam se tada osje?ati kao malo dijete koje je u nekom problemu i tra�i za�titu od svojeg oca. Jer kad moj otac do?e tada mi nitko ne mo�e ni�ta. Tako je i ovdje. Kada moj Gospodin do?e i uzme moje grijehe koje sam mu donio, tada ja odem od Njega veseo i bezbri�an u svakodnevni �ivot.

HVALA TI O?E MOJ!